2月17日は
秘仏・七崎観音（ならさきかんのん）の
ご開帳日です。
この日は
午後8時よりご宝前にて
法要を執り行います。
この行事は「おこもり」と
通称されます。
明治時代になり七崎観音は
行ったり来たりを繰り返した
ということは
これまでも触れてきましたが
そのことをいまに伝える
明治10年（1877）『伺』（うかがい）
という県令への文書があります。
以下に引用するのは
その翻刻です。
往来がわかる部分は
色を付しています。
赤は1回目
青は2回目
紫は3回目の遷座の記述です。
なお
原文のくずし字を
拙僧泰峻が翻刻したのですが
何文字か解読困難な箇所があり
文脈から字をあてていることを
あらかじめお断りしておきます。
伺
当七崎村郷社七崎神社
曩日仏体正観音混一七崎山観音社号二付
衆庶参拝罷在昔時
文化六年當時第九大區三小區
新井田村盛元太郎曽祖父半兵衛代
梵鐘壱鳴寄附有之候処
御維新来各社寺
一般神佛混淆不相成旨
御達二付
過ル明治二己巳年
右正観音佛体外附属之什器
并梵鐘共該社ヨリ
當村真言宗普賢院へ
一旦移置候処
従来近郷人民信仰之霊佛二付
衆庶旧慣ヲ不脱
猶受持旧神宦ヲ訪来
空殿ヲ参拝スルノ族モ
間々有之二付
更二永続方法ノ目途相立可成
丈ケハ小堂ナリトモ建立仕度義
村方一同志願二付
其際旧神宦神殿江移転
人民信仰二任セ
参拝為致居候処
昨九年十二月
教部省第三拾七号御達之趣モ有之
素ヨリ佛体二候得共
当院へ再ビ移転
什器共悉皆可引渡ハ勿論二候所
前顕梵鐘寄附人私有之訳ヲ以
今般取戻之義掛合有之
殆ド困迫之次第
尤廃社等二至テハ寄附什器
本人随意取戻之義可有之候得共
既二神佛区分右佛体
現今普賢院二存在候上ハ
概シテ廃社寺与
同視スベカラザル様有之
且本人情願二依リ寄附候者
今更無用ノ贄物抔申唱候義
如何与存候得共
元ヨリ私共二於テ
其可否討論可致ノ権理無之二付
無余儀次第与思考仕候得共
従来正観音江寄附之鏡故当院へ
備置仕度
且つ当院境内之義ハ村中中央土地髙壟
鐘堂建築適当之地二付
自今報時鐘二仕候得共
昼夜旦暮之時報ヲ耳二シ
各自農民臥起之教戒ハ勿論
臨時之為成丈ケ
取戻等無之様
再三先方ヘ示談二及び候得共
兎角承諾無之
依之右等共一般寄附人二付
自侭二取戻之権理可有之哉
且つ弥取戻候節ハ
右梵鐘寄附之際
村方人夫二付
鮫村より運搬仕候二付
其入費并右二関諸入費
悉皆本人より償却為到候義
如何可有之哉
此段共奉伺候条何分之御指令
奉希望候
以上
明治十年六月七日
第八大区三小区七崎村
旧社人惣代 嶋森亀之助 印
同旧神宦 白石守 印
同普賢院住職 佐藤法隆 印
同総代 久保杉嘉藤治 印
同村用係 橋本岩松 印
青森県令 山田秀典殿
以上が『伺』の翻刻となります。
どのような
伺いがたてられているかというと
江戸期に梵鐘を奉納した方の
孫にあたる方が
奉納した梵鐘の返還を
強く求めていることに対する
対応について
当地の代表者方が
当時の県令に問うているわけです。
この文書中に
明治初期の当地における
神仏分離の対応を
読み取ることが出来ます。
これまでの慣習も尊重しつつ
新たな時代に対応しようと
努められている様子が
伝わってくるように思います。
昨日の投稿では
当山61世の長峻和尚について
少しばかり紹介いたしました。
名僧というべき長峻和尚は
住職在位中の約20年にわたり
普賢院を復興され
さらには兼務寺院興隆にも
ご尽力されました。
長峻和尚は研究者肌だったようで
晩年に到るまで時間があれば
ひとり研究に励まれていたそうです。
1901年（明治34）に
普賢院では興隆講という
講が発足しています。
興隆講については
以前にブログで触れているので
よろしければそちらも
ご参照下さい。
興隆講は
七崎観音堂の再興事業とでも
いうべき取り組みです。
定期的に集まり
護摩祈祷を行ったり
法話を聞いたりなど
積極的な活動が
なされていたようです。
長峻和尚の祈祷や護摩には
多くの人が集まったそうです。
カリスマ的な住職だったと
いえるかと思います。
東北屈指の霊場である
山形県鶴岡の
湯殿山大日坊の住職を
最晩年は務めるわけですが
多忙が過ぎたこともあり
病魔におかされ
行年60でご遷化されました。
それからしばらくの間
当山は困難な時期となります。
62世晃雄和尚が住職になるのは
長峻和尚亡きあと
しばらくたってからとなるのですが
その晃雄和尚の晋山式は
同時に出征送別のひとときでもありました。
戦争期において
七崎観音へは
身内が出征した方が
多く参詣されるようになったそうです。
明治から昭和まで
話が飛んでしまった感がありますが
明治以後の激動期については
可能な限りの記述を試みたいと思います。
今回は
明治初期における神仏分離への対応を
今に伝える文書『伺』の紹介と
“巨星”長峻和尚とその後について
多少触れさせていただきました。
